闹玩

在核桃爸爸的推荐下，读了原研哉的《设计中的设计》，一本很有东方味道的书。

和诺曼的《设计心理学》和《情感化设计》相比，《设计中的设计》没有学术味，少有实验数据和名词术语。书中更多的是思考。作者通过大量的设计实践，思索设计的本质、经济文化对设计的影响、设计传达信息的方式，等等。作者并不想告诉读者“你应该遵守如下原则进行设计”，而是在和我们共同商讨：关于设计，我们能做些什么？我们该怎么做？这些，可能并没有答案。

打个不太恰当的比喻，这本书有点像京剧或歌剧，如果只为看热闹，可能会不知所云或莫名其妙，但如果是为了听韵味，你就会有随声附和的冲动。

比如，书中提到了对卫生纸的重设计。纸筒被设计成四角形。为什么呢？因为这种设计造成了不便：平常的圆筒卫生纸，只要一拉就可以轻松的拉下纸张，而这种四角形纸筒会让你在拉动时产生阻力，不那么轻便。这种不便警醒人们：要节省能源。

卷筒卫生纸的再设计

正如书中所言，并非所有的卫生纸都要设计成这样，重要的是，这个作品表明，设计传达的信息也具有“批判性”。

下图是书中一副无印良品的广告。为了拍摄这幅地平线的“空”照片，他们去了南美洲的玻利维亚，在安第斯山的鸟犹市找到了这个干涸的盐湖。

无中生有的无印良品广告

为了拍这样一个地平线，扛着摄影机跑到南美洲，还要忍受高原反应，是不是太折腾了？同样的，在这个设计中，除了“无印良品”四字，没有其他 文字，是不是有点浪费空间？这样做是不是也太亏了？然而，作者的意图，就是这种无中生有，也就是东方智慧中的“虚无”，正所谓有容乃大。作者把简约的风格推到极致。

从另一种角度，这个设计是不是很似中国画？松下友人下棋，上面是空旷的天空，老远处挂着一个明月。这种“空”的意境，蕴含着无限的美，无限的内容，比任何丰富的内容都更加丰富。

对于虚无的运用，书中有几段写的很精彩：

我对无印良品的概念提案，用一句话说，就是“虚无”（EMPTINESS）。… 有时候，可以用空无一物的容器取代信息本身，为受众留出想象的空间，它们所给出的意义填充和容器共同完成信息的传达。… 仔细观察一下那些取得成功的品牌广告，也是以相同的原理进行着运作：也就是以能接受多元解读的向心力为核心，让人们可以寄托自己的各种期待。

可惜的是，在我看来，这种设计中的东方智慧，在现今中国却很少见。是否可以这样认为：中国的快速发展说明中国还处在成长阶段。就像人一样，成长最快的阶段，是最不成熟的阶段，在这个阶段，赶时髦，搞刺激，图新鲜，具有学习和叛逆精神，同时，也缺少自己独特的人格和个性魅力。

就像书中谈到审美意识与商品设计的关系时提到的：

如果是在一个审美意识相对不成熟的国家进行精密的市场调研，就能生产出不太有美感的商品在这个国家热卖；但如果在一个审美意识比较成熟的国家进行精密调研，则会制造出很有美感的商品，一样会在这个国家大卖。

当今的中国，很多领域处在这种审美意识不成熟的阶段，包括建筑、服装、美术，甚至民族音乐和互联网。我们虽然有几千年的艺术和文化底蕴，但近百年来，却几近枯死。

希望，它们会在自己的土地上重生，并尽快成熟起来，展现久违的东方智慧。